قابل توجه دوست عزیز مسلمان که سوال کردند آیا در دیانت بهائی در روز عاشورا برای امام حسین علیه السلام بهائیان احترام قائل هستند ...
زیارت نامه امام حسین
متن زیارتنامه حضرت سیدالشهداء که از قلم حضرت بهاءالله نازل شده است:
هذه زیارة نزلت من قلمی الابهی فی الافق الاعلی لحضرة سید الشهداء حسین بن علی روح ما سواه فداه
﴿ هو المُعزّی المُسلّیُ الناطق العلیم ﴾
شهد اللّه انّه لا اله الّا هو * و الّذی أتی انّه هو الموعود فی الکتب و الصّحف و المذکور فی أفئدة المقرّبین و المخلصین * و به نادت سدرةُ البیان فی ملکوت العرفان * یا أحزابَ الأدیان لعمرُ الرّحمن قد اتَتْ ایَّامُ الأحزان بما ورد علی مشرق الحجّة و مطلع البرهان ماناح به أهل خِباء المجد فی الفردوس الأعلی * و صاح به أهلُ سُرادق الفضل فی الجنّة العلیا شهد اللّه انّه لا اله هو * و الّذی ظهر انّه هو الکنز المخزون و السِّرُّ المکنون الّذی به أظهر اللّهُ اسرارَ ما کان و ما یکون * هذا یوم فیه انتهت آیةُ القبل بیوم یقوم النَّاسُ لربّ العرش و الکرسیّ المرفوع *و فیه نُکِسَتْ رایاتُ الأوهام و الظّنون * و برز حکم إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون * و هذا یوم فیه ظهر النّبأ العظیم الّذی بشّر به اللّه و النبیّون و المرسلون * و فیه سرع المقرّبون الی الرّحیق المختوم و شَرِبوا منه باسم اللّه المقتدر المهیمن القیّوم * و فیه ارتفع نحیب البکاء من کلّ الجهات و نطق لسان البیان اَلْحزنُ لاولیاءِ اللّه و اصفیائه * و البلاء لأحبّاء اللّه و امنائه *
و الهمّ و الغمّ لمظاهر أمر اللّه مالک ما کان و ما یکون * یا اهلَ مدائنِ الأسماءِ و طلعاتِ الغرفات فی الجنّة العلیا و أصحابَ الوفاء فی ملکوت البقاء * بَدِّلوا أثوابَکم البیضاءَ و الحمراءَ بالسّوداءِ بما أتت المصیبةُ الکبری * و الرَّزیَّة العظمی الّتی بها ناح الرَّسول و ذاب کبِدُ البتول * و ارتفع حنین الفردوس الأعلی * و نحیبُ البکاء من أهل سرادق الأبهی * و أصحاب السّفینة الحمراء المستقرّین علی سُرُر المحبّة و الوفاء * آه آه من ظلم به اشتعلت حقَائقُ الوجود * و ورد علی مالک الغیب و الشّهود من الّذین نقضوا میثاقَ اللّه و عهدَه و انکروا حجّتَه و جحدوا نعمتَه و جادلوا بآیاته * فآه آه ارواحُ الملأ الأعلی لمصیبتک الفداء یا ابنَ سدرة المنتهی و السّر المستسرّ فی الکلمة العلیا * یا لیت ما ظهر حکم المبدأ و المآب و ما رأت العیون جسدَک مطروحاً علی التّراب * بمصیبتک مُنع بحرُ البیان من أمواج الحکمة و العرفان و انقطعت نسائم السّبحان * بحزنک مُحِیَت الآثار و سقطت الاثمار و صَعَدَتْ زفراتُ الأبرار و نزلتْ عبرات الأخیار * فآه آه یا سیّدَ الشّهداء و سلطانَهم *و آه آه یا فخرَ الشّهداء و محبوبَهم *
اشهد بک اشرق نیّر الانقطاع من افق سماء الابداع و تزیّنت هیاکل المقرّبین بطراز التّقوی * وسطع نور العرفان فی ناسوت الانشاء * لو لا ک ما ظهر حکم الکاف و النّون و ما فُتحَ خَتْمُ الرّحیق المختوم * و لو لا ک ما غرّدتْ حمامةُ البرهان علی غصن البیان * و ما نطق لسانُ العظمة بین ملأ الأدیان * بحزنک ظهر الفصل و الفراق بین الهاء و الواو * و ارتفع ضجیج الموحّدین فی البلاد
*
بمصیبتک مُنعَ القلمُ الأعلی عن صریره و بحرُ العطاء عن أمواجه و نسائمُ الفضل من هزیزها * و انهارُ الفردوس من خریرها * و شمسُ العدل من اشراقها *اشهد أنّک کنتَ آیةَ الرَّحمن فی الأمکان * و ظهورَ الحجّة و البرهان بین الأدیان * بک أنجز اللّهُ وعدَه و اظهر سلطانَه * و بک ظهر سرّ العرفان فی البلدان * و اشرق نیّر الایقان من افق سماء البرهان * و بک ظَهرتْ قدرةُ اللّه و أمرُه و اسرارُ اللّه و حِکمُه * لو لا ک ما ظهر الکنز المخزون و أمره المحکم المحتوم * و لو لا ک ما ارتفع النّداء من الافق الأعلی * و ما ظهرت لآلئُ الحکمة و البیان من خزائن قلم الأبهی * بمصیبتک تَبدّل فرح الجّنة العلیا و ارتفع صریخ أهل ملکوت الأسماء* انت الّذی باقبالک أقبلتِ الوجوهُ إلی مالک الوجود * و نطقت السّدرةُ الْملک للّه مالک الغیب و الشّهود * قد کانت الأشیاء کلّها شیئاً واحداً فی الظّاهر و الباطن فلمّا سَمعَتْ مصائبَکَ تفرّقتْ و تشتّتتْ و صارت علی ظهورات مختلفة و ألوان متغایرة *
کلُّ الوجود لوجودک الفداء یا مشرقَ وحیِ اللّه و مطلعَ الآیة الکبری * و کلُّ النّفوس لمصیبتک الفداء یا مظهرَ الغَیب فی ناسوت الانشاء * اشهد بک ثبت حکم الانفاق فی الآفاق * و ذابت أکباد العشّاق فی الفراق * اشهد أنّ النّورَ ناح لمصیباتک و الطُّورَ صاح بما ورد علیک من أعدائک * لولاک ما تجلّی الرَّحمن لابن عمران فی طور العرفان * أنادیک و اذکرک یا مَطْلَعَ الانقطاع فی الابداع * و یا سرَّ الظهور فی جبروت الاختراع * بک فُتح بابُ الکرم علی العالم * و اشرق نور القِدَم بین الأمم * اشهد بارتفاع ید رجائک ارتفعت أیادی الممکنات الی اللّه منزل الآیات * و باقبالک إلی الافق الابهی أقبلت الکائنات الی اللّه مُظْهر البیّنات *
انتَ النقطة الّتی بها فُصِّلَ عِلْمُ ما کان و ما یکون * و المعدن الّذی منه ظهرت جواهر العلوم و الفنون *بمصیبتک توقّف قلمُ التقدیر * و ذَرَفَتْ دموعُ أهل التَّجْرید * فآه آه بحزنک تزعزعَتْ أرکان العالم * و کاد أن یرجعَ حکم الوجود إلی العدم * انت الّذی بامرک ماج کلّ بحر وهاج کلّ عَرْف و ظهر کلّ أمر حکیم *بک ثبت حکمُ الکتاب بین الأحزاب * و جری فرات الرّحمة فی المآب * قد اقبلتُ الیک یا سرّ التّوراة و الانجیل * و مطلعَ آیات اللّه العزیز الجمیل * بک بُنِیَتْ مدینةُ الانقطاع و نُصِبَتْ رایةُ التّقوی علی أعلی البِقاع لولاک انقطع عَرْف العرفان عن الأمکان و رائحة الرّحمن عن البلدان * بقدرتک ظهرت قدرةُ اللّه و سلطانُه و عزُّه و اقتدارُه * و بک ماج بحر الجود و استوی سلطانُ الظّهور علی عرش الوجود * اشهد بک کُشِفتْ سبحاتُ الجلال * و ارتعدت فرائص أهل الضّلال * و مُحِیَتْ آثارُ الظّنون و سقطت اثمار سدرة الاوهام * بدمک الأطهر تزیّنت مدائن العشّاق * و أخذت الظلمةُ نورَ الآفاق * و بک سَرَع العشّاق إلی مقرّ الفداء *
و أصحابُ الاشتیاق إلی مطلع نور اللّقاء * یا سرَّ الوجود و مالکَ الغیب و الشّهود * لم أدرِ أیّةَ مصیباتک اذکرها فی العالم و أیّةَ رزایاک ابثّها بین الأمم * أنت مَهْبَطُ علمِ اللّه و مشرقُ آیاته الکبری و مطلعُ اذکاره بین الوری و مصدرُ أوامره فی ناسوت الانشاء * یا قلم الأعلی قل أوّل نور سطع و لاح و أوّل عَرْفٍ تضوّع و فاح علیک یا حفیفَ سدرةِ البیان و شجرَ الایقان فی فردوس العرفان * بک اشرقت شمس الظّهور و نطق مکلّم الطّور * و ظهر حکم العفو و العطاء بین ملأ الانشاء * اشهد أنّک کنتَ صراطَ اللّه و میزانَه و مشرقَ آیاته و مطلعَ اقتداره و مصدرَ أوامره المحکمة و أحکامه النّافذة * انت مدینةُ العشق و العشّاقُ جنودُها * و سفینةُ اللّه و المخلصون مَلّاحُها و رُکّابُها * ببیانک ماج بحر العرفان یا روحَ العرفان و اشرق نیّر الایقان من افق سماء البرهان * بندائک فی میدان الحرب و الجدال ارتفع حنینُ مشارق الجمال فی فردوس اللّه الغنیّ المتعال * بظهورک نُصِبت رایةُ البرّ و التّقوی و مُحیَت آثارُ البغی و الفحشاء *
أشهد انّک کنتَ کَنزَ لآلئ علم اللّه و خزینةَ جواهر بیانه و حکمته * بمصیبتک تَرَکتِ النّقطةُ مقرّها الأعلی و اتّخذَت لنفسها مقاماً تحت الباء * أنت اللّوح الأعظم الّذی فیه رُقم أسرارُ ما کان و ما یکون و علومُ الأوّلین و الآخِرین * و أنت القلم الأعلی الّذی بحرکته تحرّکت الأرض و السّماء * و توجّهت الأشیاءُ الی أنوار وجه اللّه ربّ العرش و الثّری * آه آه بمصیبتک ارتفع نحیبُ البکاء من الفردوس الأعلی * و اتّخذَت الحوریّاتُ لأنفسهنّ مقاماً علی التّراب فی الجنّة العلیا * طوبی لعبد ناح لمصیباتک * و طوبی لِأمَةٍ صاحَت فی بلایاک * و طوبی لعین جرت منها الدّموع ُ * وطوبی لأرض تشرّفت بجسدک الشّریف * و لمقام فاز باستقرار جسمک اللطیف *
سبحانک اللّهمّ یا إلهَ الظّهور و المجلّی علی غصن الطّور * أسألک بهذا النّور الّذی سطع من أفق سماء الانقطاع * و به ثبت حکمُ التّوکُّل و التّفویض فی الابداع * و بالأجساد الّتی قُطِعَتْ فی سبیلک *و بالأکباد الّتی ذابت فی حبّک * و بالدّماء الّتی سُفکت فی أرض التّسلیم أمَامَ وجهک * أن تَغفِرَ للّذین أقبلوا الی هذا المقام الأعلی و الذِّروة العلیا و قَدِّرْ لهم من قلمک الأعلی ما لا ینقطع به عَرفُ اقبالهم و خلوصِهم عن مدائن ذکرک و ثنائک * أیْ ربّ تراهم منجذبین من نفحات وحیک و منقطعین عن دونک فی أیّامک * أسألک أن تُسقِیَهم من ید عطائک کوثَرَ بقائک * ثمّ اکتب لهم من یراعة فضلک أجرَ لقائک * أسألک یا الهَ الأسماء بأمرک الّذی به سخّرت الملک و الملکوت * و بندائک الّذی انجذب منه أهلُ الجبروت * أن تؤیّدَنا علی ما تحبّ و ترضی و علی ما ترتفع به مقاماتُنا فی ساحة عزّک و بساط قربک * أی ربّ نحن عبادک أقبلنا الی تجلّیات أنوار نیّر ظهورک الّذی أشرق من أفق سماء جودک * أسألک بأمواج بحر بیانک اَمامَ وجوه خلقک أن تؤیّدَنا علی أعمالٍ أمَرْتَنا بها فی کتابک المبین * انک أنت أرحم الرّاحمین * و مقصودُ مَن فی السّموات و الأرضین * ثمّ أسألک یا إلهَنا و سیّدَنا بقدرتک الّتی أحاطت علی الکائنات و باقتدارک الّذی أحاط الموجودات أن تنوّرَ عَرْشَ الظّلم بأنوار نیّر عدلک و تبدّلَ أریکةَ الأعتساف بکرسیّ الأنصاف بقدرتک و سلطانک انّک أنت المقتدر علی ما تشاء * لا إله إلّا أنت المقتدر القدیر *
مضمون زیارتنامه مبارک به فارسی چنین است:
«این زیارتی است که در افق اعلی از قلم ابهایم در حق حضرت سیّدالشهداء حسین بن علی روح ماسواه فداه نازل گردید»
اوست تعزیت گو و تسلّی دهندۀ گویا و دانا خداوند خود گواه است که هیچ خدایی جز او نیست و آن کس که آمده همان است که وعده ظهورش در کتب و صحف قبل داده شده و در دلهای مقرّبین و مخلصین همواره مذکور بوده و سدرۀ بیان در ملکوت عرفان به آن ندا داده است. ای احزاب ادیان! براستی که ایام حزن و اندوه فرا رسیده، زیرا که بر مشرق حجّت و مطلع بیان وارد گشت آنچه که ساکنان خیام مجد را در فردوس اعلی به گریه و زاری واداشت و فریاد و فغان اهل سراپرده فضل را در بهشت برین بلند نمود.
خداوند خود گواه است که هیچ خدایی جز او نیست و کسی که ظاهر گشت اوست همان گنج پنهانی و راز نهفته ای که با ظهور او خداوند اسرار ما کان و ما یکون را فاش نمود. در این روز بود که آیه قبل به این آیۀ مبارکه «یوم یقوم الناس لربّ العرش و الکرسیّ الرّفیع» منتهی گردید. یعنی روزی که همه خلایق در ساحت قدس پروردگار یکتا که بر عرش و کرسیّ رفیع مستوی می گردد بپا خواهند خاست. در این روز بود که علائم و آثار ظنون و اوهام فرو ریخت و حکم کریمه «انّا لله و انّا الیه راجعون» متحقّق گردید. این روزی است که نبأ عظیم و مدهشی که خداوند و پیامبرانش وقوع آن را از قبل خبر داده بودند به ظهور رسید. در این روز مقرّبان درگاه به سوی شراب سر به مُهر شتافتند و از این خمر روحانی به نام پروردگار مقتدر و مهیمن قیّوم لاجرعه نوشیدند. در این روز بود که صدای گریه و زاری از کلّ جهات بلند گشت و لسان بیان به این کلمات عالیات ناطق گردید: «حزن و اندوه مخصوص اولیاء خدا و برگزیدگان اوست. رنج و بلا خاص دوستان خدا و امنای اوست. همّ و غم از آن پیامبران خدا و مظاهر امر اوست.»
ای ساکنان مدائن اسماء! و ای طلعات غرفه های جنّت علیا! و ای اصحاب وفا در ملکوت بقا! جامه های سرخ و سفید خویش را به جامه ای تیره و سیاه بدل نمایید، زیرا ایّام مصیبت کبری و رزیّۀ عظمی فرا رسیده، مصیبتی که رسول خدا را به نوحه و زاری انداخت و دختر گرامی اش فاطمه زهرا را جگر بگداخت، نالۀ فردوس اعلی بلند گشت و صدای گریه و زاری از اهل سراپرده جلال و راکبین سفینه حمراء که بر تختهای محبّت و وفا آرمیده بودند به فراز آسمان رسید.
آه و فغان از ظلمی که حقایق وجود را مشتعل ساخت، ظلمی که از ناقضین عهد و میثاق و منکران حجّت و برهان و کافران به نعمت و احسان و مجادله کنندگان به آیات بیّنات بر مالک غیب و شهود وارد گردید. ارواح ملاء اعلی فدای مصیباتت ای فرزند سدرۀ منتهی و ای راز نهفته در کلمۀ علیا، ای کاش (قلم تقدیر رقم نمی خورد و) فرمان خداوند در آغاز و انجام به ظهور نمی رسید و دیدگان خلق پیکر پاکت را افتاده بر خاک نمی دید. مصیبت تو دریای بیان را از تلاطم بینداخت و امواج حکمت و عرفان را فرو نشاند و هبوب نسائم پروردگار را متوقف ساخت. به حزن تو آثار محو شد و اثمار ساقط گشت و آه از نهاد ابرار بلند گردید و اشک از دیدگان اخیار فرو ریخت.
افسوس و دریغ! ای سیّد الشهداء و ای سلطان شهداء! ای فخر شهدا و ای محبوب شهدا! گواهی می دهم به وجود تو، خورشید انقطاع از آسمان ابداع اشراق نمود و هیاکل مقرّبین به زیور تقوی آراسته گشت و نور عرفان در عالم خاک بتابید. اگر نبودی دو حرف کاف و نون به هم نمی رسید (و عالم وجود محقق نمی گشت) و شراب سر به مهر الهی باز و گشوده نمی گردید. اگر نبودی کبوتر برهان بر شاخسار بیان نمی سرایید و لسان عظمت بین ملاء ادیان سخن نمی گفت. حزن تو بین دو حرف هاء و واو فاصله و جدایی انداخت و نالۀ اهل توحید را در بلاد بلند نمود. به مصیبتت قلم اعلی از حرکت باز ایستاد و دریای عطا از امواج فرو نشست، نسائم فضل ساکن گشت و انهار فردوس از جوش و خروش بیفتاد و خورشید عدل از نور و تابش باز ماند. به راستی که تو بین عالم امکان آیت خدایی، تو بین ملل و ادیان مبدء ظهور حجّت و برهانی.
خداوند به وسیلۀ تو به وعده اش وفا نمود و سلطنتش را ظاهر ساخت، به ظهور تو راز عرفان در بلاد آشکار گشت و خورشید ایقان و اطمینان از افق آسمان برهان بدرخشید، قدرت پروردگار و امر او و اسرار و حکمتهای او به وجود تو ظهور و بروز نمود. اگر نبودی گنج پنهان خدا آشکار نمی گشت و امر مبرم و محتوم او به ظهور نمی رسید.
اگر نبودی ندایی از افق اعلی بلند نمی شد و مرواریدهای حکمت و بیان از خزائن قلم ابهی آشکار نمی گشت. مصیبتت سرور و شادی اهل بهشت را برهم زد و فریاد و فغان اهل ملکوت اسماء را به اوج آسمان رساند. تویی که اقبالت وسیلۀ اقبال وجوه به مالک وجود شد و سدرۀ الهی به این بیان احلی نطق فرمود: «پادشاهی، تنها شایسته خداوند مالک و غیب و شهود بوده و هست.»
همانا اشیاء عالم در ظاهر و باطن همه یک شئ بودند، چون مصیبات تو را شنیدند متشتّت گشتند و به ظهورات مختلفه و الوان متنوّعه در آمدند. همۀ هستی فدای هستی ات ای مشرق وحی خدا و ای مطلع آیت کبری! همۀ نفوس فدای مصیبتت ای مظهر غیب خدا! گواهی می دهم به وجود تو انفاق در بین خلق رواج یافت و جگرهای عاشقان در هجر و فراق بگداخت. براستی که نور از مصیبات تو، نوحه نمود و طور از بلایای وارده بر تو، صیحه کشید. اگر نبودی خداوند رحمن بر موسی بن عمران در طور عرفان تجلّی نمی نمود. تو را صدا می زنم و می خوانم ای منشأ انقطاع در عالم ابداع!
و ای سرّ ظهور در جبروت اختراع! گواهی می دهم که باب کرم به وسیله تو در عالم گشود و نور قدم توسط تو بین امم طلوع نمود. دست امید تو به سوی خدا، دستهای امید خلق را به جانب مُنزل آیات بالا برد و اقبال تو به سوی افق ابهی اقبال کائنات را به مظهر بیّنات موجب گشت. تویی آن نقطه ای که علم ما کان و ما یکون از آن منشعب و متکثّر گردید، تویی آن معدنی که جواهر علوم و فنون از آن استخراج گشت و به ظهور رسید. به مصیبت تو قلم تقدیر متوقّف شد و آب از دیدگان اهل تجرید جاری گردید. حزنت اساس و بنیان عالم هستی را بلرزاند و حکم وجود را به ورطۀ عدم نزدیک ساخت. هر بحری به امر تو موّاج است و هر نسیمی به اراده تو در هبوب و مرور و هر امر محکمی به خواست تو ظاهر و آشکار.
حکم کتاب خدا به برکت وجود تو در بین احزاب ثابت گشت و فرات بخشش و رحمت او به وجود تو در یوم موعود جاری گردید. به سوی تو روی آورده ام ای راز پنهان تورات و انجیل! و ای مطلع آیات خداوند عزیز و جمیل! به تو شهر انقطاع بنا گردید و پرچم تقوی بر فراز بقعه هایش برافراشته گشت. اگر نبودی در عالم وجود بویی از عرفان به مشام نمی رسید و از روائح قدس الهی در شهرها و دیار نسیمی نمی وزید. قدرت تو قدرت و سلطنت خدا را نشان داد و عزّت و اقتدار او را آشکار ساخت. به وجود تو دریای جود به موج آمد و سلطان ظهور بر عرش وجود مستوی گردید. براستی تو بودی که پرده های جلال را شکافتی و بنیان اهل ضلال را متزلزل ساختی، تو بودی که آثار ظنون را محو نمودی و اثمار درخت اوهام را ساقط کردی. خون پاکت مدینه عشّاق را بیاراست و نور آفاق را ظلمانی ساخت.
به وجود تو عاشقان به مقرّ فدا و مشتاقان به مبدء نور لقا شتافتند. ای سرّ وجود و ای مالک غیب و شهود، نمی دانم کدامین مصیباتت را بازگو کنم و از کدام بلیّه ات در بین خلق سخن بگویم. علم الهی از تو بر قلوب مشرق شد و آیات بزرگ خدا از تو در عالم به ظهور رسید. یاد و ذکر پروردگار از طریق تو بر دلهای خلق بنشت و اوامر و احکام او توسط تو به عالم ناسوت صدور یافت. ای قلم اعلی! بگو نخستین نوری که درخشید و ظاهر گشت و نخستین نفحۀ طیّبه ای که وزید و مرور نمود نثار وجودت ای نسیم سدرۀ بیان! و ای بوی خوش درخت ایقان در فردوس عرفان! خورشید ظهور به وسیله تو طلوع نمود و مکلّم طور توسط تو نطق فرمود و حکم عفو و بخشش به وجود تو در بین خلق ظاهر گردید.
گواهی می دهم که تویی صراط خدا، تویی میزان خدا، تویی مشرق آیات و مطلع اقتدار خدا، و تویی مصدر اوامر محکمه و احکام نافذۀ خدا. تویی مدینۀ عشق و عاشقان، سپاهان آن و تویی سفینۀ خدا و مخلصان، ملّاحان و راکبان آن. به بیان تو ای روح عرفان بحر عرفان به موج آمد و خورشید ایقان از افق آسمان برهان بدرخشید. ندای تو در میدان جنگ و جدال ناله مه رویان را در فردوس خداوند غنی متعال بلند نمود. به ظهور تو پرچم تقوا برافراشته شد و آثار بغی و فحشاء محو گردید. گواهی می دهم که تویی گنجینۀ لئالی علم خدا و تویی مخزن جواهر بیان و حکمتهای خدا.
از مصیبت تو نقطه، جایگاه رفیع خود را ترک نمود و در محلی زیر حرف باء برای خود مقرّ گزید. تویی آن لوح اعظمی که اسرار ماکان و ما یکون و علوم اولیّن و آخرین در آن رقم خورده است. تویی آن قلمی که به حرکت آن زمین و آسمان به حرکت آمده و توجه اشیاء را به انوار وجه پروردگار، مالک عرش و ثری جلب کرده است. افسوس افسوس! به مصیبت تو صدای گریه و زاری در فردوس اعی بلند گشت و حوریان در بهشت روی خاک منزل گزیدند. خوشا به حال بنده ای که بر مصائب تو گریست و خوشا به حال کنیزی که بر بلایای تو ضجه و زاری نمود، خوشا به چشمی که برای تو اشک ریخت، خوشا به سرزمینی که به نزول پیکر پاکت متبرّک گشت و خوشا به موقفی که جسم لطیفت در آن مستقر گردید .
پاک و منزّهی تو ای پروردگار ظهور! ای تجلی کننده بر شاخه طور! از تو می خواهم به حق این نوری که از افق آسمان انقطاع تابیده و حکم تو کّل و تفویض را در عالم ابداع (رواج داده و) ثبات بخشیده و به حق اجسادی که در سبیل تو قطعه قطعه گشته و جگرهایی که در راه محبّتت گداخته شده و به حق خون هایی که در ارض تسلیم در جلو رویت بر زمین ریخته که زائرین این مقام اعلی و ذروۀ علیا را مورد عفو و رحمت خود قرار دهی و برای آنان از قلم اعلایت آنچه را که بدان بوی خوش اقبال و خلوصشان از مدائن ذکر و ثنای تو قطع نگردد مقدّر فرمایی. ای پروردگار! آنان را می نگری که از نفحات وحیت منجذب گشته اند و در ایّام تو از ماسوایت دل بریده اند، از تو می خواهم که آنان را به دست بخشش خویش از کوثر بقایت سیراب نمایی و اجر لقایت را برای آنان ثبت فرمایی. ای خدای اسماء! از تو می طلبم به حق امر عظیمت که ملک و ملکوت را با آن مسخّر فرمودی و به حق ندای شیرینت که اهل جبروت را با آن مجذوبت ساختی، ما را به آنچه مورد رضای توست و به آنچه باعث علوّ مقام ما در ساحت عزّت توست مؤید فرمایی.
ای پروردگار ما بندگان توئیم که به تجلیات انوار خورشید ظهورت که از آسمان بخششت طلوع نموده اقبال کرده ایم از تو می خواهیم به حق امواج بحر بیانت که در مقابل روی خلقت به ظهور رسیده که ما را بر انجام اعمالی که در کتاب مبینت امر فرمودی مؤید فرمایی براستی که تویی ارحم الرّاحمین و مقصود اهل سماوات و ارضین. از تو می خواهم ای خدای ما و آقای ما به قدرتت که همه کائنات را احاطه نموده و به اقتدارت که همه موجودات را فراگرفته، عرش ظلم را به ید قدرت و سلطنت خویش به نور عدل منوّر فرمایی و تخت اعتساف را به کرسی انصاف بدل کنی. تویی توانا بر آنچه اراده فرمایی. نیست خدایی جز تو خداوند مقتدر توانا .
